Reklama

Z Watykanu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Papieskie błogosławieństwo

Spotkanie z Benedyktem XVI

Reklama

Benedykt XVI po modlitwie „Anioł Pański” w niedzielę 5 sierpnia przyjął dyrektora Radia Maryja o. Tadeusza Rydzyka oraz prowincjała warszawskiej prowincji Redemptorystów o. Zdzisława Klafkę.
Niedzielne spotkanie Benedykta XVI z dyrektorem Radia Maryja miało inny charakter niż np. spotkania po środowych audiencjach generalnych, gdy do papieża może podejść kilkadziesiąt osób, głównie duchownych, na tzw. baciamano (ucałowanie pierścienia), czy po którejś z uroczystości religijnych w Bazylice św. Piotra lub na placu, kiedy Ojciec Święty ma zwyczaj zatrzymywać się na chwilę z mijanymi osobami.
W czasie spotkania na „Anioł Pański” w Castel Gandolfo Benedykt XVI nie ma kontaktu z pielgrzymami stojącymi na dziedzińcu, a czasem także na placu przed rezydencją. Kto dostaje się do środka, do prywatnych apartamentów Papieża, musi tam zostać wprowadzony za jego wiedzą.
Trzy dni po tym spotkaniu w prasie pojawiły się zdjęcia z innego spotkania przedstawicieli Radia Maryja, a także „Naszego Dziennika” z Benedyktem XVI. Tym razem Papież podszedł do ojców redemptorystów i redaktor naczelnej „Naszego Dziennika” po środowej katechezie. Na wiadomość, że są z „Radia Maryja”, wspomniał niedzielne spotkanie z o. Tadeuszem Rydzykiem.
9 sierpnia został wydany komunikat Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej, w którym czytamy: „W odpowiedzi na prośby o wyjaśnienie dotyczące «baciamano» przez o. Tadeusza Rydzyka po zakończeniu niedzielnej modlitwy «Anioł Pański» 5 sierpnia, podaje się do wiadomości, że fakt ten nie pociąga za sobą żadnej zmiany dobrze znanego stanowiska Stolicy Apostolskiej w sprawie stosunków między katolikami a żydami”.

Modlitwa „Anioł Pański”

Bogactwo nie zapewnia zbawienia

Bogactwa, choć jest samo w sobie dobrem, nie należy uważać za dobro absolutne - podkreślił Benedykt XVI w rozważaniu przed modlitwą „Anioł Pański” w Castel Gandolfo 5 sierpnia. - Przede wszystkim nie zapewnia ono zbawienia, owszem, może mu nawet poważnie zaszkodzić. Papież nawiązał także do święta Przemienienia Pańskiego, które powinno zachęcać chrześcijan do patrzenia „ku górze”. - Ewangeliczna opowieść o przemienieniu na górze to zwiastun, który pozwala nam na rzut oka na królestwo świętych, gdzie i my na koniec naszego ziemskiego życia będziemy mogli mieć udział w chwale Chrystusa, która będzie pełna, całkowita i ostateczna - powiedział. Wspomniał także Pawła VI, którego 29. rocznicę śmierci Kościół wspominał w tych dniach.
Pozdrawiając pielgrzymów z Polski, Ojciec Święty powiedział: - Pozdrawiam wszystkich Polaków. Ewangelia dzisiejszej niedzieli zachęca do zabiegania bardziej o dobra duchowe niż materialne. Niech czas wakacyjnego oderwania od codziennych trosk służy ubogacaniu umysłów i serc darami łaski Bożej. Niech Bóg wam błogosławi!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Papieski telegram po śmierci kard. Lustigera

Reklama

Z wielkim przejęciem Benedykt XVI przyjął wiadomość o śmierci kard. Jean-Marie Lustigera. Pisze o tym sam Papież w telegramie do arcybiskupa Paryża André Vingt-Trois. Benedykt XVI wspomina jego poprzednika jako „wielką postać Kościoła we Francji (...) człowieka wiary i dialogu, który wielkodusznie zabiegał stale o coraz bardziej braterskie relacje między chrześcijanami a żydami”. Papież przypomina również pracę kard. Lustigera z młodzieżą na rzecz misji i dążenie do tego, aby „przyczynić się do obecności Ewangelii na wszystkich polach życia społecznego”.

Papież zaproszony do Ugandy

Prezydent Ugandy Joweri Museweni zaprosił Benedykta XVI do odwiedzenia tego wschodnioafrykańskiego kraju. Uczynił to za pośrednictwem przebywającego w Ugandzie kard. Renato Martino, przewodniczącego Papieskiej Rady „Iustitia et Pax”. Kardynał przekazał prezydentowi egzemplarz „Kompendium nauki społecznej Kościoła”, które promował w Kampali - stolicy kraju.
Ugandę odwiedzili dotychczas w 1969 r. Paweł VI i w 1993 r. Jan Paweł II.

Koncert nuncjusza wirtuoza

Nuncjusz apostolski w Brazylii - 65-letni abp Lorenzo Baldisseri - zagrał 7 sierpnia w Castel Gandolfo dla Papieża dzieła Chopina. W letniej rezydencji papieskiej niejednokrotnie brzmiała muzyka wykonywana przez światowej sławy wirtuozów. Abp Baldisseri ukończył konserwatorium berlińskie. Zdobyte tam umiejętności potwierdził podczas papieskiej podróży do Brazylii w maju br., zaskakując Benedykta XVI wykonaniem trudnych partytur. Niedawno wydał nawet płytę z 12 utworami Albéniza, Debussyego i Chopina. Ma być ona sprzedawana we Włoszech, a pozyskane w ten sposób środki finansowe zostaną przekazane na cele charytatywne.

Konwencja Rycerzy Kolumba

Do czynnego udziału w misji Kościoła zachęcił Benedykt XVI Rycerzy Kolumba. Ta największa na świecie organizacja świeckich katolików zgromadziła się na swej 125. Konwencji w Nashville - stolicy stanu Tennessee. Papież podkreślił znaczenie misji głoszenia Ewangelii, prowadzenia do Kościoła ludzi, którzy się od niego oddalili, a także posługi charytatywnej w duchu założyciela organizacji ks. Michaela McGivneya. Ojciec Święty wyraził uznanie dla dotychczasowej działalności Rycerzy, podkreślając potrzebę wierności w modlitwie. „Czerpiąc obficie ze źródła Bożej miłości, będziecie bardziej podobni do Chrystusa, aby ze swej strony wyrażać Jego «tak» wobec otaczającego was świata” - napisał Benedykt XVI w przesłaniu.

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Ryś na Dzień Judaizmu: Mówimy, że jesteśmy katolikami, a głosimy poglądy, które są niekatolickie

2026-01-15 09:35

[ TEMATY ]

Kard. Grzegorz Ryś

Vatican News / ks. Marek Weresa

Kard. Grzegorz Ryś

Kard. Grzegorz Ryś

Nie bez powodu papież Jan Paweł II nazwał żydów naszymi starszymi braćmi, a papież Benedykt XVI - naszymi ojcami w wierze. Dzień Judaizmu ma nam to przypominać - powiedział przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem kard. Grzegorz Ryś. Dodał, że dla Kościoła judaizm pozostaje korzeniem.

15 stycznia w Kościele katolickim w Polsce obchodzony jest XXIX Dzień Judaizmu, w tym roku pod hasłem „Twój lud będzie moim ludem, a twój Bóg – moim Bogiem”. W centralnych obchodach, które rozpoczną się w Muzeum Żydów Mazowieckich w Płocku, uczestniczyć będą m.in. przewodniczący Komitetu Konferencji Episkopatu Polski ds. Dialogu z Judaizmem kard. Grzegorz Ryś i naczelny rabin Polski Michael Schudrich.
CZYTAJ DALEJ

Trzy ważne tematy podejmuje dzisiejsza Ewangelia: rozpoznać Jezusa, pójść za Nim i dawać świadectwo

2026-01-14 18:56

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Agata Kowalska

Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.

Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję