Każdy podatnik może przekazać 1 proc. swego podatku, zamiast budżetowi państwa, organizacji pożytku publicznego. Wystarczy, wypełniając zeznanie podatkowe za 2004 r., po wyliczeniu podatku, odliczyć 1 proc. tej kwoty i wpłacić na konto organizacji pożytku publicznego, z dopiskiem: „1 procent”. Do tego grona należą również Caritas Polska i niektóre Caritas diecezjalne. Publikujemy właściwe numery kont Caritas diecezji, którym można przekazać 1 proc. podatku. Czytelnikom Niedzieli zwracamy uwagę, aby korzystali z opublikowanych poniżej kont. Ważne jest to głównie w odniesieniu do Caritas Polska (której inne konto wskazaliśmy tydzień temu) oraz Caritas Diecezji Sosnowieckiej, o której pisaliśmy w numerze 52/2004 r. Wynika to głównie z faktu, że niektóre diecezje zakładają specjalne konta, na które można przekazywać 1 proc. podatku. Niektóre z tych kont teraz podajemy.
Caritas Polska: BPH SA O/Warszawa 61 1060 0076 0000 3310 0004 1622Caritas Archidiecezji Częstochowskiej: PKO BP I O/Częstochowa 22 1020 1664 0000 3202 0019 8424Caritas Archidiecezji Gnieźnieńskiej: PKO BP 26 1020 4115 0000 9102 0050 0272Caritas Diecezji Katowickiej: PKO BP II O/Katowice 66 1020 2313 0000 3102 0020 0220Caritas Diecezji Kieleckiej: ING Bank Śląski 21 1050 1416 1000 0005 0011 5811Caritas Archidiecezji Krakowskiej: BSR Kraków 97 8589 0006 0000 0011 1197 0075Caritas Diecezji Legnickiej: Bank Zachodni WBK SA 75 1090 2066 0000 0001 0311 3423Caritas Archidiecezji Lubelskiej: PKO SA O/Lublin 46 1240 1503 1111 0000 1752 8351Caritas Diecezji Radomskiej: PKO SA 52 1240 3259 1111 0010 0430 0572Caritas Diecezji Sandomierskiej: BPH 40 1060 0076 0000 3300 0031 2761Caritas Diecezji Siedleckiej: PKO SA 10 1240 2685 1111 0000 3656 2387Caritas Diecezji Sosnowieckiej: BPH PBK O/Dąbrowa Górnicza 21 1060 0076 0000 3300 0032 1154Caritas Diecezji Świdnickiej: BZ WBK SA O/Świebodzice 73 1090 2356 0000 0001 0331 5766Caritas Diecezji Tarnowskiej: PKO BP SA I O/ Tarnów 81 1020 4955 0000 7102 0061 4149Caritas Diecezji Warszawsko-Praskiej: BPH SA w Warszawie 51 1060 0076 0000 3310 0001 9201Caritas Archidiecezji Wrocławskiej: PKO BP SA III O/Wrocław 22 1020 5242 0000 2902 0137 9452
Warszawska Strefa Czystego Transportu paraliżuje działalność sióstr felicjanek, które niosą pomoc ciężko chorym. Z powodu drastycznych przepisów nie mogą korzystać z samochodu służącego do transportu pensjonariuszy.
Scena rozgrywa się po odrzuceniu Saula i po ciężkiej rozmowie o jego nieposłuszeństwie. Samuel wyrusza do Betlejem, do domu Jessego. Nazwa Betlejem (Bēt Leḥem) znaczy „dom chleba”. Z tego miejsca wychodzi pasterz, który z czasem poprowadzi lud. Tekst wspomina „róg z oliwą”, naczynie na olej. Niesie obraz siły i trwałości. W starożytnym Izraelu namaszczenie oznaczało wybranie do zadania i udzielenie mocy z wysoka. Towarzyszyło mu słowo prorockie. Namaszczenie Dawida dokonuje się poza pałacem. Saul nadal panuje, a wybrany żyje w cieniu. Ten szczegół pokazuje, że Boże prowadzenie bywa ukryte. Samuel ogląda synów Jessego według porządku starszeństwa. Eliab wydaje się kandydatem, bo ma postawę wojownika. Bóg koryguje spojrzenie proroka. Ocenę opartą na wyglądzie odsuwa na bok i kieruje ją ku wnętrzu człowieka. Przechodzi siedmiu synów, a wybór pada na najmłodszego pasterza. Dawid zostaje przywołany z pola. Narrator zauważa jego młodość i urodę, a zaraz potem ukazuje dar większy: „Duch Pana” spoczywa na nim „od tego dnia”. W dalszej opowieści Eliab reaguje gniewem na Dawida przy spotkaniu z Goliatem. Ten epizod ujawnia, że sama postawa wojownika nie wystarcza do królowania. Hebrajskie słowo Mesjasz (mashiaḥ) znaczy „namaszczony”, a greckie christos jest jego odpowiednikiem. Ojcowie Kościoła widzą tu szkołę patrzenia. Jan Chryzostom, komentując życie apostolskie, przywołuje słowa wypowiedziane do Samuela. Pokazuje, że Bóg strzeże pokory obdarowanych i studzi ludzką skłonność do zachwytu nad pozorem.
Warszawska Strefa Czystego Transportu paraliżuje działalność sióstr felicjanek, które niosą pomoc ciężko chorym. Z powodu drastycznych przepisów nie mogą korzystać z samochodu służącego do transportu pensjonariuszy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.