Tradycyjnie już na Boże Narodzenie w ramach cyklu Polska muzyka sakralna na płytach CD przedstawiam najpiękniejsze polskie kolędy, utrwalone na płytach kompaktowych przez polskie chóry.
Niniejsza płyta, wydana jako pierwsza w katalogu wytwórni Acte Préalable, ukazała się w 1997 r.
Kolędy śpiewa Chór Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego, prowadzony przez Michała Dąbrowskiego - organistę tytularnego bazyliki Świętego Krzyża w Warszawie. Należy on do najlepszych zespołów akademickich w kraju. Tworzą go studenci i pracownicy uczelni oraz zaprzyjaźnieni z nimi miłośnicy muzyki chóralnej. Chór specjalizuje się w wykonywaniu muzyki sakralnej różnych epok, ze szczególnym uwzględnieniem dzieł wokalnych i wokalno-instrumentalnych Johanna Sebastiana Bacha. Zespół ma na koncie wiele zagranicznych podróży artystycznych, m.in. do Anglii, Austrii, Grecji, Francji, Niemiec, Włoch - gdzie brał udział w prestiżowych festiwalach chóralnych i zdobył wiele nagród i wyróżnień.
Na płycie utrwalone zostały najpiękniejsze polskie kolędy, m.in. Gdy się Chrystus rodzi, Lulajże Jezuniu, Dzisiaj w Betlejem, Cicha noc, Przybieżeli do Betlejem i wiele innych, w artystycznych opracowaniach Jana Maklakiewicza i Michała Dąbrowskiego. Na uwagę zasługują m.in. kolędy: Jasna Panna - należąca do najpopularniejszych kolęd Maklakiewicza, ujmująca radością i efektowną fakturą chóralną; Pieśń o Narodzeniu Pańskim Wacława z Szamotuł - jednego z najwybitniejszych kompozytorów dawnej muzyki polskiej; oraz interesująca kantata Anioł pasterzom mówił na głosy solowe, chór mieszany i zespół instrumentalny, oparta na wątkach polskich kolęd, a skomponowana przez dyrygenta Chóru SGGW - Michała Dąbrowskiego.
Myślę, że podczas zbliżających się Świąt Narodzenia Pańskiego powinny nam towarzyszyć kolędy z płyty Chóru Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego pod dyrekcją Michała Dąbrowskiego.
Do św. Franciszka mam szczególny sentyment. Mój dziadek, członek Franciszkańskiego Zakonu Świeckich przy warszawskim kościele ojców kapucynów, od dzieciństwa czytał mi „Kwiatki św. Franciszka” i wciąż o nim opowiadał podczas rodzinnych spotkań. Od tych opowieści biła jakaś niesamowita radość i prostota, której wtedy nie umiałam nazwać.
Gdy dziś myślę o ludziach, którzy wchodzą do bazyliki św. Franciszka w Asyżu, by zobaczyć doczesne szczątki jednego z najbardziej znanych na świecie świętych, zastanawiam się, co ich tam tak naprawdę prowadzi. Jedni pewnie ściskają różaniec i półgłosem kłócą się z Bogiem, inni przybywają z sercem tak poranionym, że trudno im uwierzyć w jakiekolwiek przesłanie Biedaczyny z Asyżu. Są też zapewne i tacy, którzy chcą po prostu zaspokoić ciekawość - widzieli już ciało o. Pio, więc teraz może „kolej na Franciszka”. A jednak, ostatecznie wszyscy spotykają się w tym samym punkcie: przed ciałem człowieka, który 800 lat temu zaryzykował wiarę, że Ewangelią da się żyć naprawdę, a nie tylko „mniej więcej”.
Rdz 2,7-9 otwiera obraz człowieka jako istoty „ulepionej” z prochu. Hebrajski gra tu słowami: ’ādām i ’adāmâ, człowiek i ziemia. Życie pochodzi z Bożego tchnienia. Pan tchnie w nozdrza „tchnienie życia” (nišmat ḥajjîm). Człowiek staje się „istotą żyjącą” (nefeš ḥajjâ), kimś oddychającym, zdolnym do wolnej odpowiedzi. Tekst używa złożenia „Pan Bóg” (JHWH ’ĕlōhîm), łącząc bliskość z majestatem. Ogród i drzewa opisują dar oraz granicę. Drzewo życia wskazuje na życie przyjmowane. Drzewo „poznania dobra i zła” używa zwrotu obejmującego całość rozróżnień moralnych (merismus). Granica stoi na straży wolności wobec pokusy samowładzy.
Burmistrz Nowego Jorku Zohran Mamdani ogłosił w niedzielę stan wyjątkowy w mieście z powodu prognozowanej niezwykle silnej śnieżycy. Wprowadził zakaz przemieszczania się oraz zdecydował o zamknięciu w poniedziałek szkół publicznych. Władze ostrzegają przed zagrożeniem życia i całkowitym paraliżem komunikacyjnym.
Zakaz przemieszczania się – jak podała stacja Fox News – obowiązuje od godziny 21.00 (czasu lokalnego) w niedzielę do południa w poniedziałek. Restrykcje obejmują wszystkie ulice, autostrady oraz mosty, które zostają wyłączone z ruchu kołowego, z wyjątkiem pojazdów ratunkowych. Ograniczenia dotyczą samochodów osobowych, ciężarówek, a także skuterów i rowerów elektrycznych. Poruszać mogą się jedynie służby ratunkowe oraz pracownicy sektorów infrastruktury krytycznej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
