We wspomnienie Aniołów Stróżów, 2 października, do Radomyśla nad Sanem przybyli harcerze z diecezji sandomierskiej na zaproszenie ks. kustosza Jana Turonia, który od wielu lat działa aktywnie w szeregach harcerskich i jest diecezjalnym duszpasterzem harcerzy. Po raz pierwszy „Harcerski Start” odbył się przy Matce Bożej Pocieszenia i Bolesnej. Jak powiedział ks. Turoń: - Każdy szczep harcerski robi w swoim gronie taki „Harcerski Start”, ale chciałem, aby odbył się on w ramach diecezji, połączony z pielgrzymką do Matki Bożej.
„Harcerski Start” rozpoczął się ok. godz. 9.30 w nowym kościele parafialnym, gdzie zebrani usłyszeli z ust Księdza Kustosza historię sanktuarium, a następnie wyruszyli na Drogę Krzyżową po okolicznym lesie. Rozważania poszczególnych stacji przygotował ks. hm Jan Turoń, odczytywali je uczestnicy z różnych drużyn harcerskich, a Drogę Krzyżową prowadził ks. Sławomir Brzeski. Rozważania stacyjne dotyczyły prawa harcerskiego i zastanowienia się nad wartością krzyża. O godz. 11 odbyła się Msza św. pod przewodnictwem pasterza diecezji bp. Krzysztofa Nitkiewicza. „Aniołowie Stróżowie towarzyszą nam w drodze do Nieba i czuwają nad tym, byśmy nie zbłądzili. Będą z pewnością pomocni podczas biwaków i obozów, więc czas na to, byście się z nimi zaprzyjaźnili i w ten sposób unikniecie wielu problemów - mówił Pasterz Diecezji w czasie homilii do zgromadzonych przedstawicieli hufców z Ostrowca Świętokrzyskiego, Sandomierza, Tarnobrzega, Stalowej Woli i Niska.
Po zakończonej Mszy św. przed sanktuarium harcerze zawiązali wspólny krąg i puścili iskierkę przyjaźni. Jak powiedział ks. hm. Jan Turoń: - Myślę, że ta iskra przyjaźni połączyła te wszystkie hufce i za rok na „Harcerski Start” przybędzie więcej harcerzy. Na tegorocznym spotkaniu było ok. 200 osób. Niestety, nie miałem możliwości kontaktu z wszystkimi hufcami, dlatego serdecznie proszę o kontakt mailowy bądź telefoniczny, abyśmy w przyszłości mogli razem spotykać się na podobnych spotkaniach.
Sanktuarium w Lourdes wzmacnia kontrolę tysięcy księży z całego świata, którzy chcą odprawić tam Mszę św. U każdego z nich będzie systemowo weryfikowany celebret - dokument upoważniający prezbitera do sprawowania sakramentów na terenie obcej diecezji. Wystawia go jego biskup lub - w przypadku zakonników - prowincjał. Celebret poświadcza wolność od kar kościelnych, zawiera dane osobowe kapłana i jego zdjęcie.
W ogłoszonym komunikacie bp Jean-Marc Micas, kierujący diecezją Tarbes i Lourdes, wyjaśnił, że chodzi o upewnienie się, że wszyscy duchowni sprawujący liturgię mają do tego kanoniczne uprawnienie.
Księga Mądrości powstała po grecku. Powstała w kręgu Żydów żyjących pośród kultury hellenistycznej. Najczęściej wiąże się ją z Aleksandrią. Autor podejmuje spór z myśleniem, które widzi życie jako krótkie i kończące się pustką. Z takiej wizji rodzi się pośpiech w używaniu dóbr i twardość wobec słabszych. Dlatego autor wkłada w usta „bezbożnych” ich własne słowa. „Sprawiedliwy” (gr. dikaios) drażni ich samą obecnością. Wypomina przekroczenia Prawa. Nazywa grzech. Pokazuje inną drogę. Mówią, że jest znawcą Boga. Słyszą, że nazywa siebie dzieckiem Pana oraz synem Boga. Ten tytuł przeciwnicy uznają za prowokację. Układają plan. Plan ma formę „próby” (gr. dokimazō), słowa używanego przy badaniu metalu. Pojawia się zniewaga, udręczenie i wyrok na śmierć haniebną. Chodzi o karę publiczną. Ma złamać człowieka i zniszczyć jego dobre imię. Przeciwnicy chcą sprawdzić, czy Bóg otoczy go opieką i ocali. Ostatnie zdanie fragmentu nazywa ich ślepotę: nie znają „tajemnic Boga” (mystēria Theou). Tekst opisuje proces, w którym zło odbiera zdolność widzenia dobra. Tak rodzi się nienawiść do prawdy, nawet bez osobistej krzywdy. Św. Hilary z Poitiers w Homiliach do Psalmu 41 przytacza Mdr 2 w szeregu proroctw o zniewagach wobec Pana i łączy je z opisami męki. Św. Cyryl Aleksandryjski, w Komentarzu do Ewangelii Jana, zestawia „zwiążmy sprawiedliwego” z pojmaniem Jezusa. Tłumaczy, że Chrystus wydawał się „bezużyteczny” tym, którzy wybierali grzech, bo przynosił prawość przewyższającą literę Prawa.
W tej części rekolekcji Michał Piekara prowadzi przez drogę wewnętrznego uzdrowienia.
Pokazuje, że choć w Chrystusie stajemy się nowym stworzeniem, potrzebujemy troski o nasze myśli, emocje i zranienia. Kluczem jest przebaczenie – sobie i innym – oraz decyzja, by nie żyć przeszłością. Trwanie w miłości Ojca przynosi pokój serca, uwalnia od lęku i przywraca zdolność do budowania zdrowych relacji. To konkretna propozycja stylu życia zakorzenionego w synowskiej ufności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
