Reklama

Sanktuarium Najświętszej Maryi Panny Śnieżnej w Głogowie Małopolskim

Tereny obecnej diecezji rzeszowskiej mają ciekawą, niejednokrotnie zapomnianą historię. Jej częścią są dzieje dawnych ośrodków kultu Matki Bożej. Na łamach „Niedzieli Rzeszowskiej” ich historię będzie przypominał ks. Sławomir Zych, pracownik naukowy KUL, opiekun sanktuariów i ośrodków kultu Najświętszej Maryi Panny w diecezji rzeszowskiej

Niedziela rzeszowska 9/2008

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Założycielem Głogowa był Krzysztof Głowa z Nowosielec, herbu Jelita, sekretarz króla Zygmunta Augusta, właściciel Gumnisk, Kielanówki, Przybyszówki, Bzianki i Rudnej. Od założyciela miasto otrzymało swą pierwotną nazwę - Głowów. Dokument fundacyjny wydał Krzysztof Głowa 23 kwietnia 1570 r. w Przybyszówce. W tym dokumencie założyciel nadał miastu prawo magdeburskie. Wyznaczył również miejsce na kościół parafialny i plebanię. Akt fundacyjny zatwierdził król Stefan Batory we Lwowie 31 maja 1578 r.
Około 1600 r. miasto stało się własnością Mikołaja Spytka Ligęzy, posiadał on m.in. latyfundium rzeszowskie. Jego zasługą było prawne utworzenie parafii. Co prawda, funkcjonowała ona faktycznie już w 1581 r., jednak ufundował ją 9 marca 1606 r. M.S. Ligęza, a erygował w tym samym roku biskup krakowski kard. Bernard Maciejowski (29 lipca 1606). Oprócz miasta parafia obejmowała okoliczne wioski: Ogniwno (zanikła przed 1721), Styków, Wólkę i przejściowo Rogoźnicę. W 1721 r. parafia liczyła 916 osób zdolnych do przyjmowania sakramentów.
Pierwotny kościół parafialny pw. Trójcy Świętej i św. Jana Chrzciciela wzniesiono z drewna. Ściany budowli wraz z dachem pokryto gontem. Na dachu umieszczono wieżyczkę z sygnaturką. Świątynię wzniesiono na planie krzyża. Znajdowało się w niej 6 ołtarzy. Otaczał ją cmentarz, na którym zbudowano drewnianą dzwonnicę. Zawieszono na niej początkowo trzy duże dzwony. Kościół konsekrował 20 kwietnia 1630 r. biskup pomocniczy diecezji krakowskiej Tomasz Oborski.
Prawo patronatu należało do właścicieli miasta z zastrzeżeniem, że w przypadku popadnięcia przez kolatorów w herezję, prawo to przechodziło na biskupów krakowskich, bowiem do 1786 r. do tego biskupstwa należało miasto. Po śmierci fundatora parafii M.S. Ligęzy († 1637 r.) miasto stanowiło własność księcia Dominika Zasławskiego, a następnie Lubomirskich (od 1649 r.).
W XVIII stuleciu w mieście wzniesiono drewniany kościół filialny. Nosił on wezwanie Najświętszej Maryi Panny Śnieżnej i stanowił świątynię sanktuaryjną. Wybudował ją przed 1721 r. Kasper Makowski, miecznik chełmski. Około 1736 r. dokonano jej rozbudowy z fundacji Jana Kazimierza Lubomirskiego. W 1763 r. właścicielka miasta Urszula z Branickich Lubomirska przekazała kościół misjonarzom św. Wincentego ŕ Paulo (1763 r.). Wtedy też kapłani z tego zakonu objęli prowadzenie duszpasterstwa parafialnego (do 1782).
Według akt wizytacji generalnej z 1721 r. w tym kościele znajdował się łaskami słynący obraz Najświętszej Maryi Panny Śnieżnej. Cieszył się on dużym kultem, bowiem w XVIII stuleciu w wyniku prac komisji diecezjalnej został urzędowo uznany za cudowny (imago miraculosa). Na pewne przygaszenie kultu wpłynęło zburzenie świątyni sanktuaryjnej w 1766 r. i wzniesienie murowanego kościoła zakonnego pw. św. Wincentego wraz zabudowaniami klasztornymi księży misjonarzy.
W czasach staropolskich w parafii głogowskiej funkcjonowały instytucje kościelne: szpital ubogich, ufundowany przez M.S. Ligęzę w 1631 r., szkoła parafialna (wzmiankowana po raz pierwszy w 1595 r.) oraz bractwo różańcowe.
Po pierwszym rozbiorze Polski (1772 r.) Głogów znalazł się w granicach monarchii austriackiej. W wyniku tzw. „reform józefińskich” miasto podupadło jako ośrodek życia religijnego. Władze zaborcze dokonały m.in. kasaty klasztoru misjonarzy, a jego zabudowania uległy zniszczeniu. Zamarł również kult Najświętszej Maryi Panny Śnieżnej - zachował się tylko w tradycji ludowej. Odnawia się jednak w ostatnich dziesiątkach lat.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni!

2025-03-10 13:41

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe.Stock

Rozważania do Ewangelii J 8, 1-11.

Niedziela, 6 kwietnia. Piąta niedziela Wielkiego Postu
CZYTAJ DALEJ

Wielki Post: Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

[ TEMATY ]

krzyż

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus.

Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie.
CZYTAJ DALEJ

Głos Boga jest pierwszym źródłem życia

„Córka Głosu” – pod takim hasłem w sanktuarium w Otyniu odbyło się wielkopostne czuwanie dla kobiet.

Był czas na konferencję, modlitwę wstawienniczą, adorację Najświętszego Sakramentu i oczywiście Eucharystię. Czuwanie, które odbyło się 5 kwietnia, poprowadziła Wspólnota Ewangelizacyjna „Syjon” wraz z zespołem, a konferencję skierowaną do pań, które wyjątkowo licznie przybyły tego dnia na spotkanie, wygłosiła Justyna Wojtaszewska. Liderka wspólnoty podzieliła się w nim osobistym doświadczeniem swojego życia. – Konferencja jest zbudowana na moim świadectwie życia kobiety, która doświadczyła nawrócenia przez słowo Boże i która każdego dnia, kiedy to słowo otwiera, zmienia przez to swoją rzeczywistość. Składając swoje świadectwo chciałam zaprosić kobiety naszego Kościoła katolickiego do wejścia na tą drogę, żeby nauczyć się życia ze słowem Bożym i tak to spotkanie dzisiaj przygotowaliśmy, żeby kobiety poszły dalej i dały się zaprosić w tą zamianę: przestały analizować, zamartwiać się, tylko, żeby uczyły się tego, że głos Boga jest pierwszym źródłem życia, z którego czerpiemy każdego dnia. Taki jest zamysł tego spotkania, dlatego nazywa się ono „Córka Głosu” – mówi liderka Wspólnoty Ewangelizacyjnej „Syjon”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję