Przesłanie abp. Marka Jędraszewskiego na III Niedzielę Wielkiego Postu
- Jeśli jest w nas Duch Święty, to na pewno te niełatwe dni przeżyjemy w pokoju serca, w wielkiej życzliwości i gotowości, by świadczyć sobie pomoc i umacniać się w pokoju Bożym, który wzmacnia w nas miłość do Boga i do drugiego człowieka – mówi abp Marek Jędraszewski w przesłaniu do wiernych Archidiecezji Krakowskiej na III Niedzielę Wielkiego Postu.
Abp Marek Jędraszewski powierzył Matce Bożej Kalwaryjskiej wszystkie trudne sprawy, które aktualnie przeżywamy. W związku z epidemią koronawirusa władze państwowe wprowadziły ograniczenie do 50 osób biorących udział m.in. w zgromadzeniach religijnych. Metropolita krakowski podziękował wszystkim kapłanom, których wielu dziś przybywało do Kalwarii Zebrzydowskiej z prywatnymi pielgrzymkami.
- Zdajemy sobie sprawę, że jest to pewien ból dla wierzących, którzy chcieliby przeżyć niedzielę tak, jak nakazuje to trzecie przykazanie Dekalogu – „pamiętaj abyś dzień święty święcił”. Jest to także ból duszpasterzy, bo jak oni – niejako wbrew sobie – mają niektórym osobom zabraniać wejścia do kościoła? To jest wielka trudność. Stajemy przed problemem, jak przeżywać najbliższe niedziele, które powinny dla nas pozostać prawdziwie dniem Pańskim. Najważniejsze jest to, żeby zrozumieć iż te dotkliwe dla nas obostrzenia wynikają z zatroskania o to, aby koronawirus nie rozprzestrzeniał się i żeby to nieszczęście zarazy nie ogarniało coraz to nowych kręgów naszego społeczeństwa. To wymaga od nas i odpowiedzialności, i zrozumienia dla siebie nawzajem i dla naszych duszpasterzy – mówi abp Marek Jędraszewski nazywając taką postawę „uczynkiem miłosierdzia”, ale równocześnie zwraca uwagę, żeby każda niedziela była przeżywana jako dzień Pański, a osoby, które zostaną w domach, aby wspólnie w rodzinach słuchały czy oglądały transmisje mszy świętych przeżywając liturgię w sposób duchowy. Komentując liturgię Słowa III Niedzieli Wielkiego Postu arcybiskup zauważa, że „wodą żywą”, którą przy studni Jezus proponuje Samarytance jest Duch Święty. - Jeśli jest w nas Duch Święty, Duch miłości, Duch pokoju, Duch, który budzi w nas nadzieję, to na pewno te niełatwe dni przeżyjemy w pokoju serca, w wielkiej życzliwości i gotowości by świadczyć sobie pomoc i umacniać się w tym, co najważniejsze – umacniać się w pokoju Bożym, który sprawia, że trudne chwile możemy - dzięki Bożej łasce - przeżyć tak, iż będziemy jeszcze bardziej wzmocnieni w naszej miłości do Boga i do drugiego człowieka – kończy swoje przesłanie do wiernych abp Marek Jędraszewski.
Wielki Post to czas, który warto wykorzystać na refleksję nad swoim życiem oraz duchowy rozwój. Duszpasterstwo Akademickie KUL przygotowało 5 porad na ten szczególny okres, aby pomóc w przygotowaniu się do przeżycia najważniejszego święta chrześcijańskiego – Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Oto kilka wskazówek od o. Adama Szymańskiego SJ, które pozwolą na dobre przeżycie tego okresu.
Najważniejsze jest odkrycie w sobie tego, z czym właśnie chciałbyś się zmierzyć w czasie Wielkiego Postu. W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu słyszymy część Ewangelii, gdzie Pan Jezus zostaje wyprowadzony przez ducha na pustynię. Wielki Post to, można metaforycznie powiedzieć, „wyjście na pustynię”. W prostszym wymiarze może to oznaczać, że stwarzasz sobie przestrzeń na ciszę w swojej codzienności. Zostań w swoim pokoju, usiądź, włącz tryb samolotowy na telefonie i weź kartkę z długopisem. Najważniejsze jest wytrzymać w tej ciszy 5 minut, nawet 10. Zwróć uwagę, co w tym czasie przyjdzie Ci na myśl. Może okazać się, że pierwsze o czym pomyślisz – to jest wyzwanie na Wielki Post.
„Marność nad marnościami - wszystko jest marnością”. Hebrajskie hebel oznacza dosłownie tchnienie, obłok pary, coś, czego nie da się uchwycić w dłoń. Wulgata utrwaliła przekład vanitas vanitatum. Kohelet jest mędrcem, który postanowił zmierzyć życie „pod słońcem” samym doświadczeniem, bez sięgania po obietnice, i uczciwie zapisał wynik pomiaru. Zysku brak. „Cóż przyjdzie człowiekowi z całego trudu, jaki zadaje sobie pod słońcem?” Wielka pieśń o kołowrocie natury, pokolenia przychodzą i odchodzą, słońce wschodzi i zachodzi, wiatr kołuje, rzeki płyną do morza, które nie może się napełnić, ma w sobie hipnotyczny rytm i celowo prowadzi donikąd. Wszystko się porusza, nic nie dochodzi do celu. Nawet pamięć zawodzi: „nie ma pamięci o tych, co dawniej żyli”. Starożytność pogańska znała ten zawrót głowy wiecznego powrotu. Kohelet wypowiada go wewnątrz Izraela, jakby chciał doprowadzić czytelnika do ściany, za którą może być już tylko Bóg. Kościół czyta Koheleta po to, by przejść jego szkołę odwyku od iluzji. Hieronim, który tej księdze poświęcił osobny komentarz, wspomina, że czytał ją z uczennicą Blezyllą właśnie po to, by nauczyć ją pogardy dla świata przemijającego. „Marność” nie jest ostatnim słowem Objawienia, ale jest słowem koniecznym. Dopóki człowiek liczy na to, że „coś pod słońcem” go nasyci, dopóty nie zapyta o to, co ponad słońcem. Vanitas jest przedsionkiem Ewangelii.
Tuż po corocznej pielgrzymce kapłanów archidiecezji częstochowskiej na Jasną Górę, metropolita częstochowski abp Wacław Depo był gościem audycji „Niedzielne rozmowy z Ojcem”. W rozmowie podsumował to ważne wydarzenie, odniósł się do wyzwań stojących przed współczesnymi duszpasterzami – w tym do pokus związanych ze sztuczną inteligencją – a także podzielił się osobistą refleksją z okazji swoich jubileuszy.
Coroczne spotkanie kapłanów u stóp Czarnej Madonny to tradycja, która wykracza poza zwykłą organizację życia diecezjalnego. Jak podkreśla abp Wacław Depo, Wielki Czwartek jest dziękczynieniem za dar Eucharystii i kapłaństwa, ale jesienna pielgrzymka dotyka głębokiego wymiaru duchowego oraz roli Maryi w życiu każdego księdza.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.