Wielki Post dla wszystkich chrześcijan jest wezwaniem do niesienia pomocy potrzebującym. Parafia św. Maksymiliana Marii Kolbego w Zawierciu od wielu lat wspiera dzieła misyjne. Tegoroczna zbiórka ofiar na pomoc polskim misjonarzom pracującym w Afryce zbiegła się z pobytem w naszej parafii ks. Pawła Słowika ze Zgromadzenia Księży Sercanów. Ks. Słowik od 11 lat pracuje na misjach w Kongo. W II Niedzielę Wielkiego Postu, będącą również Niedzielą Misyjną, ks. Paweł dzielił się z wiernymi doświadczeniami swojej pracy w Kongo. Szczególnie bolesnym problemem są tam konflikty wojenne, których pierwszymi ofiarami są dzieci. Wykorzystuje się je do bardzo ciężkiej pracy, podczas której umierają z przemęczenia i niedożywienia. Problemem, z którym Afryka nie może sobie poradzić, jest głód dziesiątkujący jej mieszkańców. Brak szkół i możliwości kształcenia to kolejne następstwo biedy materialnej i duchowej. Misjonarze i inne osoby poświęcające się pracy misyjnej starają się nieść pomoc swoim czarnym bliźnim, ale często, w obliczu tylu ludzkich nieszczęść, są bezradni. Dlatego pochylając się nad problemami misji, staraliśmy się przez modlitwę i ofiarę odpowiedzieć na wezwanie Chrystusa do miłości i miłosierdzia.
Naszemu umiłowanemu rodakowi - ks. Pawłowi Słowikowi, na dalsze lata służby wśród naszych czarnych braci, życzymy wielu łask Bożych i owocnej pracy. Obiecujemy pamięć w modlitwie w intencji całej misji w Kongo.
Historia Joasza pokazuje, jak blisko może znaleźć się zerwanie obietnicy danej domowi Dawida. Atalia po śmierci Ochozjasza sięga po władzę przez mord na królewskim potomstwie. Ratunek przychodzi ze świątyni. Jehoszeba ukrywa dziecko i mamkę w domu Pana. Świątynia staje się miejscem schronienia dla przyszłości dynastii. Po sześciu latach kapłan Jojada przygotowuje koronację. Zwołuje straż, rozstawia posterunki, rozdaje broń przechowywaną w świętym miejscu. Gdy Joasz zostaje ukazany ludowi, otrzymuje diadem i „świadectwo”. To słowo wskazuje, że król ma żyć pod Prawem Bożym. Władza w Judzie nie jest samowolą. Atalia zostaje wyprowadzona poza świątynię. Jej śmierć następuje poza miejscem świętym. Następnie Jojada zawiera berît między Panem, królem i ludem. To przymierze natychmiast rodzi czyn. Lud burzy przybytek Baala i niszczy jego ołtarze. Pokój wraca do miasta. Tekst ukazuje, że ład wspólnoty wyrasta z uznania Pana oraz z posłuszeństwa Jego słowu. Wierność przymierzu chroni także porządek publiczny.
- Ksiądz Bernardyn Dziedziak jest godnym wzorem do naśladowania – przekonywał ks. prof. Janusz Królikowski.
W 40. rocznicę śmierci ks. Bernardyna Dziedziaka oraz 60. rocznicę śmierci profesor Zofii Oleksy 13 czerwca br. w Ujanowicach miało miejsce naukowe sympozjum upamiętniające tych dwoje niezwykłych ludzi, którzy swoje życiowe motto – „Frustra vivit, qui nemini prodest” („Daremnie żyje, kto nikomu nie służy”) – realizowali każdego dnia w ofiarnej służbie dla Boga, Ojczyzny i bliźnich.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.