Mł. bryg. mgr. inż. Stanisław Kuliński komendant powiatowy Państwowej Straży Pożarnej w Żywcu: Pracownicy Państwowej Straży Pożarnej raczej nie włączają się w obchody Triduum Paschalnego. Raz, że służba - dwa, że nie było takiej tradycjii, by zawodowi strażacy stali przy grobie Pańskim. Co innego, gdy osoba u nas zatrudniona jest jednocześnie członkiem Ochotniczej Straży Pożarnej. Wówczas jest duże prawdopodobieństwo, że zobaczy się ją jak trzyma wartę przed grobem. W naszym regionie jest to zresztą częsty obraz. Wiem z całą pewnością, że członkowie OSP Żywiec Oczków i Moszczanica są w mundurach galowych w Wielką Sobotę w swych parafialnych kościołach. W Żywcu Sporyszu można ich spotkać na Mszy św. rezurekcyjnej. W innych miejscowościach Żywiecczyzny tradycja ta kultywowana jest w Gilowicach, Ślemieniu, Rychwałdzie, Milówce, Łękawicy, Nieledwii, Rajczy, Radziechowych i Wieprzu. Oprócz pocztów sztandarowych stoją tam także pododdziały. W Węgierskiej Górce i Ciśćcu połączone siły dwóch jednostek OSP obecne są tak w jednej jak i w drugiej parafii. Jest to możliwe dzięki temu, iż nie pokrywają się tam Msze św.rezurekcyjne. Jak w Węgierskiej Górce Rezurekcja jest w Wielką Sobotę, to w Ciśćcu w niedzielę rano. Ten przykład świadczy o tym, że jak się chce i mądrze pomyśli, to wszystko można zrobić. Jeszcze nie tak dawno, bo jakieś 4 lata temu, prowadziłem procesję rezurekcyjną w Gilowicach i Węgierskiej Górce. Przyszedł jednak w końcu czas na młodszych, którym wypadało przekazać pałeczkę. I tak też się stało.
Do odkrywania piękna przyjaźni z Bogiem podczas zimowych ferii i pielęgnowania jej poprzez modlitwę i udział w liturgii, zachęcił Papież Polaków w pozdrowieniu podczas środowej audiencji generalnej.
„Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Bóg traktuje nas jako swoich przyjaciół i zaprasza do poznawania Go przez modlitwę i udział w liturgii. Niech czas waszych ferii zimowych będzie okazją do odkrywania piękna przyjaźni ze Stwórcą oraz z naszymi braćmi i siostrami – przyjaciółmi w wierze. Wszystkim wam błogosławię!”.
Feliks żył w III w., był synem legionisty rzymskiego Hermiasa, który osiedlił się w Noli, na południe od Neapolu.
Kiedy Feliks przyjął święcenia kapłańskie, wybuchło prześladowanie wyznawców Chrystusa za panowania Decjusza. Feliks był torturowany. Jego poranione ciało wleczono po ostrych muszlach i skorupach. Udało mu się jednak ujść z więzienia. Ukrywał się przez pewien czas w wyschniętej studni. Po śmierci Decjusza powrócił. Ponieważ jednak skonfiskowano mu majątek rodzinny, żył z pracy swoich rąk. Po śmierci schorowanego Maksyma został wybrany na biskupa Noli, ale odmówił przyjęcia godności, proponując na to stanowisko Kwintusa.
Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.