Reklama

Mamy Uniwersytet Rzeszowski!

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

... celem uniwersytetu jest formowanie ludzi przez ludzi i dla człowieka... (Jan Paweł II, Lizbona, 14 maja 1982 r.)

11 października Anno Domini 2001 był dniem ze wszechmiar szczególnym dla Rzeszowa i całego Podkarpacia. Oto pierwszy raz w historii tego miasta i regionu świętowaliśmy inaugurację roku akademickiego w Uniwersytecie, tak długo i bardzo oczekiwanym. W tym dniu czuło się atmosferę podniosłości, radio Via nadawało już od dłuższego czasu informację, iż pierwszy raz w historii Rzeszowszczyzny zabrzmi radosne akademickie Gaudeamus w nowym Uniwersytecie. Uroczystości rozpoczęły się Mszą św., w dostojnej matce kościołów Rzeszowa, w farze. Na szczególną uwagę zasługuje ta przedziwna łączność starej tradycji Kościoła, który był od początku zasadniczym motorem rozwoju nauki i powstawania uniwersytetów, oraz tradycji nauki, gdzie następuje przedziwne spotkanie wielkiego poszukiwania prawdy. I oto tutaj nastąpiło to spotkanie, bo całość uroczystości rozpoczęła się w farze i była kontynuowana w auli uniwersyteckiej, którą na ten moment stała się Filharmonia. Doniosłość całej uroczystości zwiększył jeszcze fakt, iż z okazji powstania Uniwersytetu telegram wystosował Ojciec Święty Jan Paweł II, wielki orędownik poszukiwania prawdy w świecie nauki. Tak więc po modlitwie wdzięczności dostojni goście, profesorowie, pracownicy nauki i administracji oraz studenci przeszli ul. 3 Maja w kierunku Filharmonii, do której wkroczył pierwszy Senat Uniwersytetu Rzeszowskiego i zabrzmiało wielką mocą bliskie sercu każdego Polaka Jeszcze Polska nie zginęła... Całość uroczystości w Filharmonii rozpoczął i prowadził pierwszy rektor Uniwersytetu, prof. Tadeusz Lulek. Podziękowaniom oczywiście nie było końca, co w takich okolicznościach jest szczególnie uzasadnione. Do podziękowań, gratulacji i radości dołączył się bp Kazimierz Górny, należy dodać wielki orędownik i propagator utworzenia Uniwersytetu, który gwoli prawdy sam mocno się do tego przyczynił. Uroczystość przebiegła w podniosłej i zarazem radosnej atmosferze. Mamy Uniwersytet, który dla Podkarpacia jest naprawdę czymś szczególnie ważnym z punktu widzenia umocnienia autonomii i rozwoju tego regionu. Aby on powstał, trzeba było naprawdę wielkiego zaangażowania wielu osób, którym należy się wdzięczność. Niestety, nie brakuje też krytyki. Zawsze wtedy przypominam sobie słowa naszego Księdza Biskupa, który gdy sam słyszał zarzuty wobec utworzenia Uniwersytetu w Rzeszowie mówił, że gdy powstawał Uniwersytet Śląski około 20 lat temu w Krakowie, śmiano się, a dziś po 20 latach jest to jeden z najlepszych uniwersytetów w Polsce.

Szanowni mieszkańcy Podkarpacia nie zniechęcajmy się słabościami, ale cieszmy się tym, że mamy Uniwersytet i zróbmy wszystko co tylko potrafimy, abyśmy za kilka lat byli wśród najlepszych. Byłem ostatnio w Uniwersytecie Poznańskim, gdzie mówi się tak: "Mamy już najstarszy uniwersytet w Krakowie, mamy największy w Warszawie, mamy najlepszy w Poznaniu, a teraz mamy najmłodszy w Rzeszowie". Wobec tego "młodości ty nad poziomy wylatuj... orla twych lotów potęga...". Niech to będą życzenia dla Uniwersytetu Rzeszowskiego od Redakcji Niedzieli Południowej. Prosimy je łaskawie przyjąć.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kiedy beatyfikacja jezuity o. Józefa Andrasza, kierownika duchowego św. Faustyny?

2026-01-14 11:02

[ TEMATY ]

proces beatyfikacyjny

o. Józef Andrasz

pl.wikipedia.org

O. Józef Andrasz

O. Józef Andrasz

1 lutego minie 66. rocznica śmierci jezuity o. Józefa Andrasza - spowiednika i kierownika duchowego kilku świętych (m.in. św. Faustyny Kowalskiej) oraz propagatora kultu Serca Jezusowego i Miłosierdzia Bożego. Rok temu rozpoczął jego proces beatyfikacyjny. Jak mówi prowadzący proces o. Mariusz Balcerak SJ, niemal wszystkie materiały są już gotowe. Teraz kluczowa kwestia to cud potrzebny do beatyfikacji.

1 lutego, w 66. rocznicę śmierci o. Józefa Andrasza i pierwszą rocznicę rozpoczęcia jego procesu beatyfikacyjnego, o godz. 15.30 w bazylice Najświętszego Serca Jezusowego przy ul. Kopernika w Krakowie odprawiona zostanie Msza św. w intencji beatyfikacji jezuity. Msza będzie transmitowana na stronie https://bazylika.jezuici.pl/transmisja-live/ Po Eucharystii, o godz. 17.00, w sali nr 9 Wspólnoty Akademickiej Jezuitów (WAJ) odbędzie się premiera filmu dokumentalnego „Powiernik świętych - o. Józef Andrasz”.
CZYTAJ DALEJ

Przy jego grobie został cudownie uzdrowiony papież. Św. Feliks z Noli

[ TEMATY ]

wspomnienie

pl.wikipedia.org

Św. Feliks z Noli

Św. Feliks z Noli

Feliks żył w III w., był synem legionisty rzymskiego Hermiasa, który osiedlił się w Noli, na południe od Neapolu.

Kiedy Feliks przyjął święcenia kapłańskie, wybuchło prześladowanie wyznawców Chrystusa za panowania Decjusza. Feliks był torturowany. Jego poranione ciało wleczono po ostrych muszlach i skorupach. Udało mu się jednak ujść z więzienia. Ukrywał się przez pewien czas w wyschniętej studni. Po śmierci Decjusza powrócił. Ponieważ jednak skonfiskowano mu majątek rodzinny, żył z pracy swoich rąk. Po śmierci schorowanego Maksyma został wybrany na biskupa Noli, ale odmówił przyjęcia godności, proponując na to stanowisko Kwintusa.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję