Cmentarz przy ulicy Małobądzkiej jest jedną z największych
nekropolii w Sosnowcu. Na jego terenie spoczywają pokolenia mieszkańców
stolicy Zagłębia. Usytuowany przy drodze z Sosnowca do Będzina jest
często mijany przez przechodniów zdążających do znajdujących się
nieopodal zakładów pracy. Często jest także odwiedzany przez osoby
pamiętające o swoich bliskich zmarłych. Ten należący do parafii św.
Tomasza Apostoła cmentarz, a raczej architektura wokół niego, przypomina
o czekającym nas w przyszłości życiu.
Najpierw pojawiły się białe postaci o pięknych rysach.
Gdy dołożono im skrzydła, było już jasne. Anioły. 12 skrzydlatych
postaci ustawionych na frontowym ogrodzeniu cmentarza przy ul. Małobądzkiej
w Sosnowcu dobitnie przypomina o rzeczywistości pozaziemskiej. Ale
do rzeczy i od początku.
Renowacji i zmiany zagospodarowania ogrodzenia cmentarza
podjął się ks. prał. Jan Szkoc jeszcze w ubiegłym roku. Parkan od
strony ulicy został wyłożony płytą dolomitową. Na 120 metrach muru
pojawił się napis "Chóry aniołów niechaj was podejmą, a z Chrystusem
Zmartwychwstałym miejcie radość wieczną". Słowa te pochodzą z pieśni
pogrzebowej. Mało tego w odstępie kilku metrów na 3-metrowych cokołach
umieszczone zostały blisko 2,5-metrowe anioły. 12 postaci strzeże
i przypomina o czekającej nas wieczności. Anioły wykonane są bardzo
solidnie z maczki marmurowej, spojone białym cementem, w środku zbrojone.
Żadna wichura nie jest w stanie ich przewrócić. Wykonawcą projektu
jest rzeźbiarz Piotr Tunkiewicz z Walaszczyków k. Częstochowy. Na
pytanie, dlaczego anioły górują nad ogrodzeniem, ks. Jan Szkoc odpowiada,
że "to właśnie one są zwiastunami, posłańcami Bożymi. Przypominają
i wyrażają wieczność. Anioły są również naszymi stróżami i one będą
za nami orędować podczas sądu Bożego. A często o nich zapominamy,
lekceważymy ich rolę i znaczenie", mówił ze smutkiem ks. Szkoc.
To nie pierwszy anielski akcent w parafii św. Tomasza
Apostoła. Mensa ołtarzowa spoczywa bowiem na ramionach 12 aniołów.
Posłańcy Boży są także wyrzeźbieni w zwieńczeniu ołtarza głównego.
W zamyśle ks. Szkoca ogrodzenie cmentarza ma być katechezą o drugiej
stronie naszego życia. Dlatego główną bramę wejściową tworzą dwa
słupy, filary, które symbolizują świece. Świeca, światło - jak powszechnie
wiadomo - jest znakiem Jezusa Chrystusa. "Jam jest światłem świata"
- mówi o sobie Jezus na kartach Pisma Świętego. Stąd na wejściowych
filarach napis: "Chrystus światłem, zmartwychwstaniem". Mało tego
filary są złączone płaskorzeźbą ukazującą kobietę z załamanymi rękoma,
opłakującą swoich zmarłych. "Na bezradność i nieuchronność śmierci
odpowiedzią jest symbol świec. To Jezus jest przecież Drogą, Prawdą
i Życiem. I to On daje nadzieję i radość na życie wieczne" - powiedział
Niedzieli ks. Jan Szkoc.
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
W święto Ofiarowania Pańskiego - Matki Bożej Gromnicznej oraz Dzień Życia Konsekrowanego - 2 lutego w kościele św. Kazimierza Królewicza na Gdańskiej Zaspie podczas Mszy św. o godz. 18.00 nastąpi uroczyste powitanie i przyjęcie Matki Bożej w sławnej Ikonie Częstochowskiej, która od 14 lat peregrynuje przez świat w obronie życia.
Ikona przejechała 32 kraje na trasie ok 220 tys. km na 5 kontynentach. Modliły się przed nią miliony ludzi. Przyłożona do Jasnogórskiego Wizerunku 28 stycznia 2012 roku, wyjechała na Wschód. Swoją wędrówkę rozpoczęła od Władywostoku przez całą Azję i Europę aż do Fatimy w Portugalii. II etap objął USA, Kanadę i Meksyk, a kolejny Kraje Ameryki Środkowej i Południowej.
Nabożeństwo ekumeniczne w Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Piotrkowie Trybunalskim
Poznać Boga to nie tylko wiedzieć o Nim, ale wejść z Nim w relację i żyć Jego Słowem – podkreślił bp Zbigniew Wołkowicz podczas nabożeństwa w Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Piotrkowie Trybunalskim, odprawionego w ramach trwających w archidiecezji łódzkiej Dni Modlitw o Jedność Kościoła.
W jedynej w mieście świątyni ewangelickiej zgromadzili się wierni oraz duchowni różnych wyznań chrześcijańskich, by wspólnie modlić się o jedność. Nabożeństwu przewodniczył pastor płk Wiesław Żydel, proboszcz parafii ewangelicko-augsburskiej, który witając uczestników przypomniał hasło tegorocznego Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, zaczerpnięte z Listu św. Pawła Apostoła do Efezjan: „Jedno Ciało. Jeden Duch. Jedna nadzieja” (Ef 4,4). Jak zaznaczył, materiały modlitewne i rozważania zostały przygotowane przez chrześcijan różnych tradycji, co miało podkreślić wspólne korzenie wiary i pragnienie jedności mimo istniejących różnic.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.