To już dwunasta edycja tego przedsięwzięcia, dedykowanego corocznie wszystkim matkom, ze szczególnym podkreśleniem czci należnej Matce Najświętszej. Inaugurację festiwalu poprzedziła tradycyjnie Msza
św. Od ok. godz. 10.45 w dolnym kościele trwały przesłuchania konkursowe, w których wzięło udział dwanaście podmiotów wykonawczych, skupiających ponad 230 uczestników. Tegoroczną rywalizację zdominowały
zespoły i soliści z Głogowa, choć byli też goście z: Żar, Małomic, Grodźca Małego i Leszna Górnego. Jury w składzie: ks. dr Aleksander Walkowiak, Bogusława Nowakowska, Jolanta Suchan, Dorota Walczak oraz
Antoni Krecowiec przyznało pierwszą nagrodę chórowi „Młodość” z Małomic. Drugie miejsce zajęło aż trzech wykonawców: o. Piotr Podraza (parafia pw. św. Klemensa - Głogów), schola „Klemensiątka”
(również parafia pw. św. Klemensa) i zespół „Benedictus” (parafia pw. Miłosierdzia Bożego - Głogów). Trzecią nagrodą zaś uhonorowano chór „Cekino Doro” z Leszna Górnego oraz
scholę „Flp 4,13” z głogowskiej parafii pw. Miłosierdzia Bożego. Ponadto jury przyznało wyróżnienia i dyplomy uczestnictwa. Nagrodę publiczności oraz nagrodę specjalną, ufundowaną przez Chrześcijańskie
Forum Społeczne, otrzymały „Klemensiątka”. W podsumowaniu konkursu jury stwierdziło, że: „(...) poziom wykonawczy był zróżnicowany, ale urozmaicony.” Ostatnim punktem programu
- zakończonego w godzinach popołudniowych - festiwalu był koncert laureatów. Należy przy tej okazji podkreślić, że parafia kierowana przez ks. kan. Janusza Idzika jak zawsze zapewniła wykonawcom,
opiekunom oraz widzom nie tylko przeżycia artystyczne i religijne, ale również zapewniła poczęstunek i gościnę. Na czele komitetu organizacyjnego tegorocznego festiwalu podobnie jak w roku ubiegłym stał
ks. Tadeusz Wołoszyn wraz z Tomaszem Matuszakiem. Planowany, przyszłoroczny festiwal odbędzie się już w nowo wybudowanym górnym kościele, mogącym pomieścić kilka tysięcy wiernych. Organizatorzy już dziś
zapraszają do udziału w tym wydarzeniu.
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
Trwa Rok Świętego Franciszka z Asyżu. Zdaniem o. Juliusza, bernardyna, kustosza sanktuarium Matki Bożej Sokalskiej w Hrubieszowie, ten święty może być wielką inspiracją dla młodych, obciążonych atrakcjami świata, do wstąpienia na drogę życia zakonnego, aby żyć pełnią życia, a nie być posiadanym przez ulotne namiastki szczęścia. 2 lutego przypada Światowy Dzień Życia Konsekrowanego.
Zakonnik zwrócił uwagę na możliwość zyskiwania odpustu od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 r.
Leon XIV wyraża nadzieję, że zimowe Igrzyska Olimpijskie Mediolan–Cortina będą mogły stać się dla lokalnych społeczności „okazją do chrześcijańskiego świadectwa” oraz promocji lojalności, szacunki i innych wartości sportu. Papież napisał o tym w telegramie skierowanym do biskupa Como, kardynała Oscara Cantoniego, podpisanym przez sekretarza stanu kardynała Parolina.
Przesłanie zostało odczytane przez purpurata podczas Mszy świętej odprawionej w kościele parafialnym w Bormio, w piątek wieczorem, w obecności wielu młodych wolontariuszy oraz przedstawicieli stowarzyszeń zaangażowanych w organizację wydarzenia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.