Reklama

Niedziela Przemyska

Po stronie życia

Mamy bronić życia i je umacniać. Czcić je i kochać, (…) to zadanie, które Bóg powierza każdemu człowiekowi – zaapelował abp Adam Szal.

Niedziela przemyska 44/2023, str. I

[ TEMATY ]

Dzień Papieski

Przemyśl

Kl. Gabriel Patrylak

Obrzęd przekazania światła

Obrzęd przekazania światła

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tradycyjnie w Dzień Papieski 15 października w bazylice archikatedralnej w Przemyślu odbyła się Pielgrzymka Młodzieży Archidiecezji Przemyskiej połączona z inauguracją nowego roku pracy formacyjnej w grupach młodzieżowych. Mszy św. z obrzędem przekazania światła i posłania młodych przewodniczył abp Adam Szal, metropolita przemyski.

Uroczystości rozpoczęło zawiązanie wspólnoty w auli Wyższego Seminarium Duchownego w Przemyślu, gdzie zgromadzili się członkowie ruchów i stowarzyszeń katolickich oraz uczniowie szkół noszących imię św. Jana Pawła II. Następnie uczestnicy pielgrzymki mieli okazję wysłuchać świadectw młodych na temat ruchów działających w archidiecezji przemyskiej i Światowych Dni Młodzieży. Całość zakończyła młodzieżowa sztuka o rodzinie Ulmów pt. Powołani do miłości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Centralny punkt programu, jakim była uroczysta Eucharystia w bazylice archikatedralnej, poprzedziła procesja z krzyżem Spotkań Młodych Archidiecezji Przemyskiej do archikatedry. Tam modlitwie przewodniczył i okolicznościową homilię wygłosił abp Adam Szal.

Reklama

Metropolita przemyski mówił, że miarą każdej cywilizacji jest stosunek do życia. – Czy jest to cywilizacja życia, czy cywilizacja śmierci? Bo cywilizacja życia odrzuca wszelki atak na każde życie – od poczęcia do naturalnej śmierci. Nawet wtedy, kiedy człowiek ma ograniczoną świadomość – żyje. Nawet wtedy, kiedy atak na bezbronnych jest nieraz określany i warunkowany osiągnięciami gospodarczymi, kulturalnymi, czy tradycją, czy nawet pseudo-nauką, to jednak chrześcijaństwo opowiada się po stronie życia – podkreślał hierarcha.

Arcybiskup Szal przywołując nauczanie św. Jana Pawła II, mówił, że polski papież zawsze stawał po stronie cywilizacji życia. – Te podstawowe fundamenty życia: prawo do życia, szacunek do życia drugiej osoby, uznawanie godności każdej osoby, każdego człowieka było dla niego najwyższą wartością. I dlatego uważał, że człowiek nie może być traktowany jako instrument do zrealizowania swojego celu – powiedział metropolita.

Na zakończenie homilii ordynariusz archidiecezji przemyskiej wzywał zebranych i łączących się za pośrednictwem transmisji Radia FARA, aby zawsze opowiadali się za życiem. – Mamy bronić życia i je umacniać. Czcić je i kochać, (…) to zadanie, które Bóg powierza każdemu człowiekowi. Czcić swoje życie nawet wtedy, kiedy pojawiają się w nim trudności. Kochać życie, odkrywać jego piękno. Przeżywać życie w radości, ciesząc się, że możemy żyć, że możemy chodzić po tym świecie – zaznaczył kaznodzieja.

Na zakończenie wspólnej modlitwy odbył się obrzęd przekazania światła i posłania młodych do pracy apostolskiej we wspólnotach parafialnych. Po Eucharystii wysłuchano koncertu Diakonii Muzycznej Archidiecezji Przemyskiej pt. Cywilizacja życia.

2023-10-24 14:46

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Młode serca pełne Miłosierdzia

Są młodzi, zdolni, ambitni. Mają otwarte serca i wyciągnięte w stronę drugiego człowieka dłonie. Jest ich ponad 2000 w całej Polsce i wspólnie budują najbardziej wyjątkowy pomnik św. Jana Pawła II

Stypendyści Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia” to nie tylko zdolna młodzież z niezamożnych rodzin, ale przede wszystkim młodzież pełna miłosierdzia. Bo jeśli tworzy się „żywy pomnik” św. Jana Pawła II, nie można być obojętnym na drugiego człowieka. Nie można być obojętnym na to, czego nauczał nas św. Jan Paweł II.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Polichna. Rekolekcje - czas Bożej miłości

2025-04-06 06:56

Małgorzata Kowalik

W dn. 30 marca – 1 kwietnia w parafii św. Jana Marii Vianneya w Polichnie odbyły się rekolekcje wielkopostne. Czas wchodzenia w tajemnice Bożej miłości parafianie przeżyli pod kierunkiem o. Ryszarda Koczwary z Niepokalanowa.

Chcąc przygotować wiernych do głębokiego przeżycia Wielkiego Tygodnia, rekolekcjonista umacniał ich w cnotach teologalnych, eksponując, że fundamentem duchowości chrześcijańskiej jest wiara, a w jej skład wchodzi poznanie, doświadczenie emocjonalno-wartościujące i moralne działanie. Ukazując wartość Wielkiego Tygodnia, mobilizował do rozwoju wiary, mężnego jej wyznawania w każdych okolicznościach życia. – Trzeba pokazać, że jestem katolikiem, chrześcijaninem i nie wstydzę ani nie boję się wiary – powiedział. Przypomniał, że progresja wiary i wytrwałość w niej, bez względu na różnorodność doświadczeń życia, pozostaje nadrzędnym obowiązkiem chrześcijan, rodziców wobec dzieci i Kościoła wobec wiernych. Pytał więc: - „Co zrobiliśmy z dzieciństwem dzieci, czy mają one jeszcze dzieciństwo? Czy te, które wyjechały za granicę z braku miłości do ziemi, będą miały do kogo/czego wracać?”. Rekolekcjonista uwypuklił, że centrum wiary chrześcijańskiej stanowi Jezus Chrystus. Podkreślił, że „Jezus - centrum, kierownik i wyznacznik mojego życia, może uzdrowić mnie i moich najbliższych”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję