Wydarzenie, które potrwa do 24 lipca, będzie przebiegało pod hasłem: „Siła w Miłości”. Do Radomia przybędą uczniowie VIII klas szkół podstawowych oraz uczniowie szkół średnich.
Ksiądz Dariusz Kowalczyk, przewodniczący zarządu fundacji, poinformował, że planowane przedsięwzięcie miało mieć miejsce 2 lata temu, w 30. rocznicę pobytu św. Jana Pawła II w Radomiu. – Niestety, plany pokrzyżowały pandemia, a rok później – brutalna agresja Rosji na Ukrainę i związane z nią przyjmowanie przez Polaków licznej grupy uchodźców z udręczonego wojną narodu, w co również ofiarnie włączyła się fundacja – powiedział ks. Kowalczyk.
W tegorocznym obozie weźmie udział 800 podopiecznych fundacji ze wszystkich diecezji w Polsce, z grona 2 tys. stypendystów zwanych żywym pomnikiem św. Jana Pawła II. Eucharystie na rozpoczęcie i zakończenie obozu (bazylika św. Kazimierza – 15 lipca godz. 10 oraz katedra – 23 lipca godz. 9.30) będzie celebrował bp Marek Solarczyk. W niedzielę 16 lipca stypendyści wraz z kadrą obozową w mniejszych grupach odwiedzą ok. dwudziestu parafii w mieście i okolicach, aby na Mszach św. przed południem pomodlić się z wiernymi, opowiedzieć o fundacji i przede wszystkim podziękować za środki zbierane przez 23 lata na stypendia dla młodych, zdolnych ludzi z małych miejscowości.
W niedzielę 23 lipca o godz. 17 w muszli koncertowej w parku Kościuszki rozpocznie się koncert zespołu Tylko Ty, składającego się z muzycznie wykształconych absolwentów fundacji. Patronat nad wydarzeniem objęli bp Solarczyk, prezydent Radomia, marszałek województwa mazowieckiego oraz rektor Uniwersytetu Technologiczno-Humanistycznego w Radomiu.
Fundacja „Dzieło Nowego Tysiąclecia” pomaga zdolnej i niezamożnej młodzieży z małych miejscowości. Program stypendialny, do którego można dołączyć już w VII klasie szkoły podstawowej, trwa aż do zakończenia studiów. Obok wsparcia finansowego fundacja oferuje swoim podopiecznym formację w duchu nauczania św. Jana Pawła II, który jest jej patronem.
Czujesz, że nie rozumiesz, czym jest wiara? Chcesz poznać ludzi z podobnymi dylematami i spędzić z nimi wspaniały czas? A może po prostu nie masz jeszcze planów na czas ferii? Jeśli tak, to mamy coś dla ciebie!
Moderatorzy Ruchu Światło-Życie zapraszają na Zimową Oazę Dzieci Bożych oraz na Oazę Ewangelizacyjną. Zimowe spotkania formacyjne odbędą się w ośrodku oazowym w Dąbrówce.
Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
Kard. K. Krajewski w programie telewizyjnym Sprawa dla Reportera
Postać łódzkiej położnej, która w Auschwitz przyjęła na świat około 3 tys. dzieci, będzie bohaterką październikowego odcinka programu „Sprawa dla reportera”. W nagraniu udział wziął kard. Konrad Krajewski, metropolita łódzki, który mówił o rozwijającym się w Łodzi kulcie Sługi Bożej Stanisławy Leszczyńskiej.
W studiu programu Elżbiety Jaworowicz spotkali się przedstawiciele różnych środowisk zainteresowanych postacią Stanisławy Leszczyńskiej – prawnicy, psychologowie, twórcy kultury, a przede wszystkim położne i siostry zakonne, dla których świadectwo łódzkiej położnej pozostaje szczególnie ważne.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
