Rekolekcje prowadził ks. Mirosław Tosza z Jaworza, który na co dzień prowadzi wspólnotę Betlejem. W czasie skupienia nawiązał on do listu papieża Franciszka z okazji Światowego Dnia Ubogich. – Ubodzy nie są tylko problemem, ale są darem; są zasobem, z którego mogą czerpać wszyscy w Kościele. W czasie rekolekcji staram się tę myśl rozwinąć przez modlitwę i słowo Boże – powiedział ks. Tosza. – Przyjechałem razem z moim kolegą Markiem. Na co dzień mieszkamy we wspólnocie Betlejem, która jest wspólnotą dla ludzi bezdomnych. Staramy się dzielić naszym doświadczeniem życia, naszymi odkryciami z ponad dwudziestu lat, jak Pan Bóg nam pokazywał, że mamy się ubogimi nie tylko zajmować, ale też to, czego oni nas uczą – dodał rekolekcjonista z Jaworzna w diecezji sosnowieckiej. Rekolekcje w Głogowie przeżywało ok. 120 osób, przedstawicieli Parafialnych Zespołów Caritas z całej diecezji.
– Nasza grupa liczy ok. 30 osób. Przyjechałam dzisiaj z dwiema nowymi dziewczynami. Nie są jeszcze w szeregach naszego PZC, ale mam nadzieję, że „zarazimy” je wirusem – nie korona-, ale miłości miłosiernej, Chrystusowej – mówi Irena Grubizna z PZC w Tuplicach. – Codziennie od poniedziałku do soboty wydajemy chleb. Dużo bezdomnych przychodzi i korzysta z tej pomocy. Mamy też takie osoby, które są chore, nie mogą wyjść do kościoła, więc proszą nas, żebyśmy je do niego zaprowadzili i odprowadzili, ewentualnie zrobili jakieś zakupy czy nawet – jeśli osoba jest cierpiąca – żeby potrzymać ją za rękę – mówi Krystyna Mes z PZC w parafii św. Antoniego w Nowej Soli. – Niektóre tematy, które są tu poruszane, możemy wykorzystać w naszej parafii, w stosunku do naszych podopiecznych – dodaje.
Już po raz kolejny Caritas prowadzi akcję ,,Jałmużna Wielkopostna” pod hasłem ,,Dar Juniora dla Seniora”. Dzieci i młodzież ze Szkolnego Koła Caritas w Modliborzycach bardzo chętnie wspierają tą akcję nie tylko poprzez zbiórkę do skarbonek, ale także przez aktywne spędzanie czasu z seniorami. Jedną z takich akcji na rzecz seniorów jest wspólna praca przy przygotowaniu palmy wielkanocnej, która powstaje w Dziennym Domu ,,SENIOR+” w Modliborzycach. Jak podkreśla jedna z seniorek – pani Helena: – My seniorzy jesteśmy bardzo zadowoleni, że miejscowa młodzież nie tylko angażuje się w sprawy seniorów w okresie Wielkiego Postu, ale co nas bardzo cieszy bardzo chętnie odwiedza nas i pomaga podczas spotkań i uroczystości organizowanych w naszym domu. Radość dzielenia wspólnych chwil z seniorami udziela się również młodym wolontariuszom. Moja prababcia jest podopieczną placówki prowadzonej przez Caritas i bardzo się cieszę, że mój drobny gest w postaci jałmużny pomaga seniorom – mówi Łucja. Kacper dodaje, że część kieszonkowego, które przeznacza na słodycze i inne przyjemności w okresie Wielkiego Postu wrzuca do skarbonki wielkopostnej. Może nie uda mi się zebrać wielkiej kwoty, ale wspomoże ona potrzebujących. Z kolei seniorka pani Irena wskazuje, że pomysł ze skarbonką wielkopostną, jest bardzo dobry bo uczy dzieci i młodzież by od najmłodszych lat pomagać potrzebującym i by nie być obojętnym wobec innych.
W Betel dochodzi do starcia proroka z kapłanem sanktuarium. Betel znaczy „dom Boga”. W praktyce dworu miejsce to służy także polityce państwa. Amazjasz wysyła do Jeroboama II oskarżenie przeciw Amosowi. Słowo prorockie zostaje nazwane buntem. Tak dzieje się często wtedy, gdy prawda dotyka układu korzystnego dla silnych. Betel było sanktuarium królewskim. Tekst nazywa je wręcz „świątynią króla” oraz „domem królestwa”. Taka religia łatwo służy władzy. Amos nie daje się wciągnąć w ten porządek. Nie powołuje się na szkołę, urząd ani urządzenie kultowe. Mówi prosto, że Pan wziął go „zza trzody”. Właśnie to stanowi źródło jego misji. Prorok określa siebie jako bōqēr oraz bōlēs šiqmîm. Był pasterzem. Zajmował się także sykomorami. Ich owoce należały do pożywienia ludzi uboższych. Tło społeczne jest ważne. Bóg posyła człowieka z obrzeży, aby osądził centrum religijne oraz polityczne. Amazjasz chce odesłać go do Judy, jak gdyby prorok szukał zarobku. Amos odpowiada świadectwem powołania. Słowo od Pana nie podlega cenzurze sanktuarium. Dlatego wyrocznia przeciw kapłanowi dotyka domu, ziemi oraz przyszłości. Obraz mierzenia ziemi sznurem przywołuje los pokonanych. „Ziemia nieczysta” oznacza wygnanie. To zapowiedź losu Izraela pod naporem Asyrii. W tym fragmencie dobra nowina przychodzi przez prawdę. Bóg nie porzuca swego ludu na pastwę religii służącej dworowi. Posyła słowo wolne. Takie słowo rani złudzenie. Zarazem otwiera drogę nawrócenia.
Ks. Franciszek Ksawery Truong Buu Diep, który 80 lat temu oddał życie za swoich parafian, został dziś beatyfikowany w Can Tho, największym mieście delty Mekongu. Po raz pierwszy w historii Kościoła wietnamskiego ceremonia beatyfikacyjna wietnamskiego męczennika odbyła się w jego ojczyźnie. Mszy beatyfikacyjnej przewodniczył kard. Luis Antonio G. Tagle - informuje Vatican News.
Urodził się w 1897 roku w Wietnamie. Wstąpił do seminarium duchownego w stolicy Kambodży Phnom Penh. Święcenia przyjął w wieku 27 lat. Po powrocie do ojczyzny wykładał na seminarium i był proboszczem parafii w Tac Say przez 16 lat. 12 marca 1946 r. został zamordowany przez Japończyków, walczących w szeregach wietnamskiej partyzanckiej organizacji Viet Minh, związanej z Komunistyczną Partią Indochin. Partyzanci po wkroczeniu do miasta uwięzili parafian ks. Diepa w magazynie ryżu. Mieli zamiar ich spalić żywcem. Wówczas pojawił się proboszcz proponując, że odda swoje życie w zamian za ocalenie uwięzionych parafian. Tak też się stało. Mordercy wrzucili ciało ks. Diepa z niemal odciętą głową do pobliskiego stawu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.