Już po raz czwarty Caritas diecezji sosnowieckiej organizuje Andrzejkowy Bal Wolontariusza połączony z galą wręczenia nagród w konkursie o tytuł najlepszej grupy wolontariackiej 2018/19 „Wolontariat – podaj dalej”.
30 listopada punktualnie o godz. 17 w Hali Widowiskowo-Sportowej DorJan przy ul. Braci Mieroszewskich 91 w Sosnowcu odbędzie się 4. Andrzejkowy Bal Wolontariusza. Do udziału w artystyczno-charytatywnym przedsięwzięciu zaproszona jest młodzież ze szkół podstawowych i ponadpodstawowych z terenu diecezji sosnowieckiej zaangażowana w działalność wolontaryjną oraz młodzież, której bliska jest idea wolontariatu, czyli bezinteresownego działania na rzecz innych. Minimalny wiek uczestnika balu to 13 lat.
– Podczas balu nastąpi rozstrzygnięcie konkursu na najlepszą grupę wolontariacką 2018/19 „Wolontariat – podaj dalej”. Konkurs adresowany jest do grupy wolontariuszy zrzeszonych w szkołach podstawowych, ponadpodstawowych z terenu naszej diecezji, które podejmują działania wolontariackie na terenie swojej jednostki samorządowej – wyjaśnia ks. Tomasz Folga, dyrektor sosnowieckiej Caritas, pomysłodawca wydarzenia. Celem konkursu, oprócz wyłonienia trzech najlepszych szkolnych zespołów wolontariackich, jest kształtowanie postaw prospołecznych u młodzieży szkolnej, promocja i prezentacja wolontariatu na terenie diecezji sosnowieckiej oraz wyróżnienie i podziękowanie najlepszym grupom wolontariackim. – Za działania wolontariackie dla potrzeb konkursu będziemy uznawać dobrowolne, świadome i bezpłatne działania na rzecz innych osób lub instytucji czy organizacji, wykraczające poza więzi rodzinne, koleżeńskie lub przyjacielskie. Pozostałe kryteria wolontariatu obowiązują zgodnie z ustawą o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie – wyjaśnia ks. Folga.
Grupę wolontariacką do konkursu należy zgłaszać listownie, osobiście lub pocztą elektroniczną pod adresem: konkurs.caritas@gmail.com . Termin nadsyłania zgłoszeń upływa 31 października. Co ważne, do każdego formularza zgłoszeniowego należy dołączyć opis działalności za rok szkolny 2018/19 oraz prezentację multimedialną.
Władze Caritas Internationalis zdecydowały, że pomimo epidemii koronawirusa, zamkniętych szkół, kościołów i odwołanych imprez, jej działania na rzecz ubogich nie zostaną zawieszone. „Przygotowujemy się do działania w warunkach zagrożenia. Ci, którzy mają taką możliwość, będą pracowali w swoich domach” – powiedział John Aloysius, sekretarz generalny Caritas Internationalis.
Organizacja informuje swoich pracowników o zagrożeniach i sposobach zapobiegania im. „Wysłaliśmy do wszystkich komunikaty z informacjami na temat aktualnej sytuacji i rozwoju choroby. Znalazły się tam również instrukcje z zakresu zachowania higieny i działań zapobiegawczych” – wyjaśnił Aloysius.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
W murach Akademii Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu zakończyło się sympozjum pod hasłem „Polska silna wiarą i trzeźwością”.
W sympozjum uczestniczyli członkowie Zespołu Konferencji Episkopatu Polski ds. Apostolstwa Trzeźwości i Osób Uzależnionych oraz osoby świeckie zaangażowane w ruchy trzeźwościowe.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
