Reklama

Kalendarz... klasztorny

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Klasztor Mniszek Kamedułek w Złoczewie w diecezji kaliskiej to jeden z 85 żeńskich klasztorów kontemplacyjnych w Polsce. Siostry mieszkają w XVII-wiecznym pobernardyńskim kompleksie klasztornym, którego sercem jest kościół Podwyższenia Krzyża Świętego ze słynącym łaskami obrazem Matki Bożej Pani Złoczewskiej. Wydany przez siostry kalendarz na 2017 r., zawierający teksty informacyjne, wiersze i fotografie, przynosi obraz życia sióstr za klauzurą, przybliża jego cel i sens. Jest tutaj też nieco historii. Zakon Kamedułów, którego założycielem jest żyjący na przełomie X i XI wieku św. Romuald, istnieje już blisko tysiąc lat. Siostry Kamedułki, żeńska gałąź tego zakonu, są w Złoczewie od 1949 r. Ich strój to białe habity i czarne welony, a w tutejszej wspólnocie jest ich obecnie 19. Życie sióstr przenika nieustanna modlitwa, często w powierzonych intencjach, połączona z codzienną ofiarą. Siostry służą ludziom swoją modlitwą, a także przez prowadzenie Domu Rekolekcyjnego – Pustelnia św. Romualda. Wiele osób szuka tutaj, i znajduje, pomoc i pociechę, światło i nadzieję.

– Klasztory kontemplacyjne są jak latarnie morskie stojące nad głębinami morza i oświetlające drogę tym, którzy żeglują po morzu – mówiła kilka lat temu w rozmowie z „Niedzielą” m. Weronika Sowulewska, przeorysza klasztoru w Złoczewie. Na kartach kalendarza czytamy także, że siostry „swoją misję realizują już przez samą obecność – istnienie będące wymownym świadectwem, że Bóg jest i że jest miłością. Dla tej Miłości wszystko, co po ludzku wydaje się cenne, powoli niknie z oczu, a wszelkie sprawy świata umykają z serca, by dać miejsce sprawom Bożym, stawać się coraz doskonalszym narzędziem w ręku Boga ku pozyskaniu dusz dla Królestwa Bożego”.

Wiele refleksji o życiu sióstr zawierają zamieszczone w kalendarzu wiersze, które, chociaż niepodpisane, jak można się domyślać, są autorstwa jednej ze złoczewskich kamedułek. Oto jeden z nich: „Czasem trzeba być cieniem/A nieraz strugą światła/Zapaść się nie raz w milczenie/Stać się jak most/Jak kładka/Czasem unurzać w słowach/By zbudzić/Co istotne/Być jak ta polna droga/Kamienna/Kręta/samotna”.

Klasztor Mniszek Kamedułek, ul. Sieradzka 3, 98-270 Złoczew; tel./fax (43) 820 22 83, kamed@ulisses.pl , www.kamedulki.eu . PKO BP S.A. O/Wieluń, rachunek: 10 1020 4564 0000 5802 0008 9540, Swift-Code: BPKOPLPW

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2017-02-08 10:02

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Włochy: Z fresku w rzymskiej bazylice usunięto twarz Giorgii Meloni

2026-02-04 23:07

[ TEMATY ]

Giorgia Meloni

La Repubblica/Pixabay

Z fresku w rzymskiej Bazylice San Lorenzo in Lucina usunięto fragment fresku z obliczem anioła, które przypominało twarz premier Giorgii Meloni. Rektor świątyni ksiądz Daniele Micheletti podkreślił, że sytuacja w ostatnich dniach była nie do zniesienia; przychodziły tam tłumy ludzi, by zobaczyć malowidło.

Głowa anioła została zamalowana przez dekoratora Bruno Valentinettiego, który ją wcześniej namalował po zakończonych pracach. Jak powiedział, zrobił to na życzenie wikariatu diecezji rzymskiej.
CZYTAJ DALEJ

Mec. Wąsowski: ks. Olszewskiemu nie daje się nawet szansy na obronę. Naród to widzi i osądzi

2026-02-05 10:56

[ TEMATY ]

Ks. Michał Olszewski

szansa na obronę

ustawka

ustawiony skład

sprawiedliwy wyrok

Księża Sercanie

- Absolutnie bijemy się o sprawiedliwy wyrok i obrona tutaj nie ustanie. Rzeczywiście, żeby mówić o sprawiedliwym wyroku w tej sprawie, to trzeba przede wszystkim mieć uczciwie wybrany, wylosowany sąd, a nie ustawiony skład orzekający - powiedział w Radio Wnet mec. Krzysztof Wąsowski, obrońca ks. Michała Olszewskiego.

Adwokat był pytany, czy w kontekście informacji przedstawionych przez sędziego Dariusza Łubowskiego, widzi zagrożenie dla transparentności rozpatrzenia sprawy ks. Olszewskiego.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję