Reklama

Głos z Torunia

Kongres Grup Modlitwy Ojca Pio

„Św. Ojciec Pio opiekunem małżeństw i rodzin” – pod takim hasłem 4 października w parafii pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Grudziądzu odbył się 5. Diecezjalny Kongres Grup Modlitwy Ojca Pio

Niedziela toruńska 43/2014, str. 6

[ TEMATY ]

kongres

Aleksandra Wojdyło

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W wykładzie inauguracyjnym o. Tomasz Duszyc OFM Cap, asystent krajowy Grup Modlitwy Ojca Pio, zwrócił uwagę na więzi świętego z każdą rodziną w San Giovanni Rotondo, która była objęta jego kapłańską troską. „Św. Ojciec Pio w problematyce rodzinnej skupiał się szczególnie na tym, aby patrzeć na małżeństwo nie tylko jako na powołanie, lecz także dar Boży i Bożą drogę, i plan Boga dla człowieka” – mówił o. Tomasz. Podkreślał, że małżeństwo ma być oparte na Bogu, bo bez Niego nie można zbudować nic dobrego. „Siłą rodziny powinno być wspólne i odświętne przeżywanie dnia Pańskiego” – dodał. Powołując się na św. Ojca Pio, który bronił nierozerwalności małżeństwa, nazywając rozwód paszportem do piekła, przestrzegał przez rozwodami. Zwracał uwagę na potrzebę otwarcia się rodzin na życie i troskę o nie na każdym etapie.

Reklama

Uczestnicy kongresu spotkali się także z dr. Tadeuszem Wasilewskim z Białegostoku, który podkreślał znaczenie naprotechnologii w leczeniu bezpłodności jako metody zgodnej z etyką chrześcijańską i niełamaniem zasad natury. Zaznaczył, że osoba św. Ojca Pio i wiele znaków odczytywanych w krakowskich Łagiewnikach czy na Jasnej Górze pozwoliły mu zrozumieć, że jego dotychczasowa działalność medyczna nie była aprobowana przez Boga. Nawiązując do słów św. Jana Pawła II z encykliki „Evangelium vitae”, powiedział: „Szanuj, broń, miłuj życie i służ życiu, każdemu życiu – i ja tymi słowami się kieruję w swojej obecniej pracy, którą traktuję jako bezpośrednią współpracę z Bogiem”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Mszy św. koncelebrowanej przewodniczył ks. kan. Zbigniew Gański. Homilię wygłosił o. Bolesław Konopka OFM Cap. Kaznodzieja, stawiając za przykład św. s. Faustynę i św. Ojca Pio, podkreślał potrzebę uwierzenia, a następnie uznania Bożego miłosierdzia. „W naszych czasach powinno być to wołanie o miłosierdzie, które wyzwala z upadków i zagrożeń” – mówił kaznodzieja. Stawiając za wzór Apostołów głoszących Dobrą Nowinę, zachęcił do odważnego pójścia za Chrystusem i głoszenia miłosierdzia. „Jest to możliwe, gdy wyzbędziemy się własnej woli i podszeptów współczesnego świata, a zaufamy całkowicie Bogu” – podkreślał.

Po Mszy św. gospodarz miejsca ks. kan. Krzysztof Zalewski zaprosił na poczęstunek przygotowany przez parafian. Osoby zainteresowane mogły nabyć różnorodne wydawnictwa dotyczące św. Ojca Pio, formacji grup modlitwy i uzupełnić swoją biblioteczkę o nowe pozycje. Po przerwie uczestnicy kongresu dzielili się świadectwami wiary i działaniami podejmowanymi w ciągu minionego roku. Wspominano uczestnictwo w ogólnopolskim czuwaniu w sanktuarium Miłosierdzia Bożego w krakowskich Łagiewnikach. Podkreślano także wielką potrzebę i siłę modlitwy wspólnotowej. Zwracano uwagę na celowość realizacji wspólnych spotkań w kolejnych latach. Podkreślano, że kongres jest szczególnym czasem spotkania, modlitwy, słuchania Słowa Bożego, wymiany doświadczeń i zacieśnienia współpracy. To również sposobność do budowania jedności i wspólnego rozeznawania drogi do realizacji modlitewnego charyzmatu grup. Koronka do Najświętszego Serca Pana Jezusa, modlitwy w intencjach własnych i powierzonych, wspólna fotografia i uczczenie relikwii patrona zakończyły zjazd czcicieli św. Ojca Pio.

2014-10-23 11:13

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Abp Ryś: Dopiero w trzecim wieku chrześcijaństwa, wiara z miasta trafiła na wieś

W Łodzi zakończył się VI Kongres Nowej Ewangelizacji pod hasłem Miasto - Rewitalizacja. Rozważano problemy dużych aglomeracji. Św. Paweł mówił w Efezie do 25 tys. ludzi, dopiero w III w. n.e. wiara z miasta trafiła na wieś - powiedział w sobotę metropolita łódzki abp Grzegorz Ryś.

Podczas odbywającego się od czwartku Kongresu Nowej Ewangelizacji odbywającego się w kościele ojców Jezuitów w Łodzi mówiono o życiu w dużych aglomeracjach, a spotkanie odbywało się pod hasłem Miasto - Rewitalizacja.
CZYTAJ DALEJ

Miłosierdzie ma imię

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie biskupa bielsko-żywieckiego Romana Pindla po kolejnym spotkaniu z ks. Józefem Zborkiem

2026-10-05 21:15

[ TEMATY ]

bp Roman Pindel

biskup Roman Pindel

M.K.

Biskup bielsko-żywiecki spotkał się z ks. Józefem Zborkiem, odwołanym z urzędu proboszcza parafii św. Wawrzyńca w Grojcu.

Ksiądz Józef Zborek został odwołany z urzędu proboszcza związku z bardzo poważnymi nadużyciami wypełnianiu tej funkcji. Szczegółów nie mogę powiedzieć ze względu na ochronę prywatności księdza Józefa. On sam może poinformować, kto zapyta. Watykańska dykasteria do spraw duchowieństwa zbadała i potwierdziła moją decyzję, podkreślając wagę tej sprawy, ostatecznie decyzję potwierdził Najwyższy Trybunał Sygnatury Apostolskiej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję