Grób Pański na Jasnej Górze - kilkumetrowy krzyż, kamień z Golgoty i stare wrota
Ustawiony w centralnym miejscu, tuż przy figurze Chrystusa, kilkumetrowy drewniany krzyż ze stułą, wkomponowany w drewnianą kolumnę kamień z Golgoty oraz mnóstwo zieleni – to główne elementy wystroju Bożego Grobu w Kaplicy Matki Bożej na Jasnej Górze. Jego tło stanowią stare wrota.
„Kamień z Golgoty, Jezus w Grobie, Najświętszy Sakrament, krzyż, dalej już tylko niebo” - opisywał odpowiedzialny za dekorację Grobu brat Dawid Respondek, cytowany przez biuro prasowe Jasnej Góry.
Tłem dla całego wystroju są drzwi - stare jasnogórskie wrota. Jest ich troje, są oplecione suchymi lianami; jedynie te środkowe okalają pnącza świeżego bluszczu. Jak opisują służby prasowe sanktuarium, w zieleni wierni mają odnajdywać nadzieję, zaś suche liany symbolizują tworzone przez samego człowieka problemy i egoizm.
Stanowiące tło dekoracji wrota symbolizują drogę. „Każdy z nas musi znaleźć własne drzwi. Tylko jedne prowadzą do Chrystusa. Możemy otwierać ich wiele, każde, które nam się podoba, bo jesteśmy ludźmi wolnymi, ale tylko jedne prowadzą do Boga” - zaznaczył brat Respondek.
Monika Książek
Jednym z wyjątkowych szczegółów Grobu jest kamień z Golgoty, wmontowany w kolumnę z drewna, która ma ponad 200 lat. Sprowadzony z Ziemi Świętej kamień to znak łączności z chrześcijanami, którzy przeżywają tam zamieszki i trwają w niepokoju – opisuje Biuro Prasowe Jasnej Góry.
Przy Bożym Grobie w częstochowskim sanktuarium ustawiono też m.in. drzewa oliwne i stągwie - to nawiązanie do wesela w Kanie Galilejskiej. Dekorację Grobu Bożego dopełniają różnokolorowe kwiaty.(PAP)
Ojcowie paulini zachęcają do wykorzystania możliwości nawiedzania sanktuarium. Przypominają jednocześnie o konieczności posiadania maseczek ochronnych.
Wysyłając swych uczniów na misje, Jezus daje im szczegółowe wskazania, jak powinni postępować. Właśnie w ramach tzw. Mowy Misyjnej pojawia się nakaz: „Gdy do jakiego domu wejdziecie, mówcie: Pokój temu domowi” (Łk 10,5). Jaką treść podsuwał Jezus pod pojęcie „pokoju”? Zapewne w Ewangelii pisanej po grecku dopatrywać się można tu nie tylko myśli judaistycznej, a więc środowiska życia Jezusa, ale także konotacji greckich, a może nawet rzymskich.
Eirene, grecka bogini pokoju, przedstawiana była z rogiem obfitości, z którego rozdawała swe bogactwa. W niektórych wyobrażeniach towarzyszy jej Pluton symbolizujący dobrobyt, a stąd już niedaleko do utożsamienia pokoju ze spokojem. Zgoła inaczej ów pokój widzieli mieszkańcy Brytanii. Tacyt, w biografii swojego teścia Gnejusza Juliusza Agrykoli, zarządcy Brytanii w latach 77-84 po Chr., zamieścił mowę Kalgakusa, brytyjskiego dowódcy. Mówca niezbyt pochlebnie wypowiada się o Rzymianach: „Grabieżcy świata, kiedy im wszystko pustoszącym ziemi nie stało, przeszukują morze; chciwi, jeżeli nieprzyjaciel jest zamożny, żądni sławy, jeżeli jest biedny; ani Wschód, ani Zachód nie zdołałby ich nasycić; jedyni wśród wszystkich ludzi tak bogactw, jak i niedostatków z równą pożądają namiętnością. Grabić, mordować, porywać nazywają fałszywym mianem panowania, a skoro pustynię uczynią – pokoju” (Tacyt, Żywot Juliusza Agrykoli).
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
